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À chaque instant le pas et l’imagination du promeneur se trouvent arrêtés par un écran précis et par un site concerté qui requiert l’hommage de son attention, du fait de l’intention incluse. L’artiste ou l’ermite n’aura qu’à le souligner par l’apport d’un torii , d’une lanterne, d’un temple somptueux, ou d’une simple pierre levée. Mais ce n’est jamais l’édifice, aussi doré qu’il puisse être, qui me paraît, comme en Europe, l’essentiel. Ce n’est jamais qu’une cassette, un encensoir déposé dans un coin pour faire sentir l’immense solennité de la nature et, si je peux dire, « la mettre en page ».

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Nanzen-ji

Nanzen-ji, au bord du chemin de la philosophie. Cyclopéennes portes en bois massif, au milieu des bois, donnant sur l'allée qui mène au temple lui-même.

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Konchi-in

Konchi-in (fondé autour de 1400, restauré autour de 1600, sanctuaire de Toshogu depuis 1628). Et son jardin de la Tortue et du Crâne...

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Je viens juste de commander mon premier repas
curry et riz
tout seul dans un restaurant japonais.
Quel triomphe !
Je me sens comme un bébé risquant son
premier pas hésitant.
Gare à toi, Mont-Everest !

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Si je comprenais parfaitement le Japon, je n’écrirais rien de ces lapalissades, j’emploierais mieux mon temps, je ferais – qui sait? – du Robe-Grillet en japonais.

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